181 Neuzeit M 3: Der Archäologe und Historiker François-Xavier Fauvelle antwortet in einem Interview auf die Frage, was in der afrikanischen Geschichte noch zu erforschen ist: Viele Dinge! Wir wissen manchmal nicht einmal, wonach wir suchen sollen. Es gibt aber auch Orte, von denen wir gehört und die wir nicht gefunden haben. Einige werden in schriftlichen Quellen erwähnt, wurden aber nie gefunden, wie die Hauptstadt des Königreichs Mali im 14. Jahrhundert. Es war eines der berühmtesten Königreiche dieser Zeit, und dennoch kann niemand mit Sicherheit sagen, wo sich die Stadt befindet. Dies ist typisch für die Forschung zu Afrika: Ein Ort befindet sich möglicherweise direkt vor unserer Nase, aber wir haben keine Möglichkeit, sie mit den schriftlichen Quellen zu verbinden. Oder wir suchen immer im falschen Bereich, weil dies unseren Annahmen entspricht. Und manchmal ist die Stadt einfach verschwunden, weil sie in einer instabilen Umgebung gebaut wurde. Alle Spezialisten des alten Afrikas hatten ihre Vorstellungen von der malischen Hauptstadt, aber wir haben sie noch immer nicht gefunden. Es ist eine schmerzende Erinnerung daran, dass wir immer viele Forschungsrichtungen und eine Vielzahl von Techniken brauchen werden, aber auch eine Haltung der Demut in Bezug auf diesen Kontinent, der so reich an Geschichte ist. Aus: A Different Perspective on African History, 10.18.2019, by Fabien Trécourt. https://news.cnrs.fr/articles/a-different-perspective-on-africanhistory (10.10.2020). D 1. Fassen Sie den Darstellungstext links zusammen und arbeiten Sie die Unterschiede zwischen Ganda und Nuer heraus. 2. Interpretieren Sie die Abbildung M 1 von Mukesa I. als Herrscher über Buganda. Berücksichtigen Sie dabei die Andeutung der Kasubi-Gräber (M 2) im Hintergrund – welchen Grund könnte diese Darstellung haben? 3. Beurteilen Sie basierend auf der Antwort von François-Xavier Fauvelle (M 3) den Stand der Forschung zur afrikanischen Geschichte. M 2: Die Kasubi-Gräber, in dem die vier letzten Kabakas von Buganda begraben sind. Sie sind das spirituelle Zentrum des Königreichs Baganda. Nachdem das UNESCO-Kulturerbe 2010 bei einem Brand zerstört wurde, wurde es ab 2015 mit traditioneller Baukunst wiederaufgebaut. Foto, 2000. MUSTER
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